Que Creemos

Los componentes esenciales del mensaje del evangelio (buena noticia) se encuentran en 1 Cor. 15:1-4: Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó de entre los muertos.

Cristo murió por nuestros pecados

El evangelio comienza con la comprensión del amor de Dios por los perdidos. Los creyentes en el mensaje del evangelio reconocen que la característica central de la naturaleza de Dios es la santidad, mientras que la característica central de la naturaleza del hombre es el pecado. Dios cierra la brecha entre Su santidad y nuestro pecado enviando a Su Hijo perfecto, el Señor Jesucristo, para ser nuestro sacrificio sustitutorio y pagar la pena por nuestros pecados. (Juan 3:13-16; Romanos 5:8; 2 Cor. 5:21)

Cristo fue sepultado

Jesús no solo sufrió en la cruz. Murió en la cruz. (Rom. 8:34; 1 Tes. 4:14; Juan 19:30,33,40-41)

Cristo resucitó de entre los muertos

Al tercer día después de Su colocación en la tumba, Jesús resucitó de entre los muertos para demostrar Su victoria sobre la muerte y garantizar el poder para vivir una nueva vida y una resurrección corporal para cada persona que acepte el mensaje del evangelio a través de la fe en Él. (Juan 11:25; Hechos 4:2,33; 1 Cor. 15:21)

La salvación es obra de Dios (Efesios 2:5). Dado que los seres humanos son pecadores desde el nacimiento (Romanos 3:10-23), todos necesitamos un Salvador. Ese Salvador, según la Biblia, es Jesucristo (Mateo 1:21). Solo a través de Jesucristo puede una persona ser salva del pecado y vivificar a Dios (Hechos 4:12). Recibimos a Cristo por fe (Efesios 2:8-9; Romanos 5:1; 1 Corintios 15:1). La Biblia enseña que cuando una persona reconoce ante Dios que es un pecador y se aparta del pecado en arrepentimiento, sometiéndose completamente a Jesucristo, Dios cumplirá Su promesa de conceder vida eterna (Juan 3:3; 2 Pedro 3:9). Basándonos únicamente en el mérito del trabajo de Cristo en la cruz y en nuestra creencia en la invitación graciosa de Dios a través de Jesucristo, podemos convertirnos en nuevas criaturas (2 Corintios 5:17). Esta es la obra de Dios en la regeneración (Efesios 2:1-4). Dado que la salvación depende de la obra de Dios y no de nuestras obras, creemos que cuando Dios salva a alguien, la salvación de esa persona está asegurada para siempre (Romanos 8:30).

Solo hay un Dios verdadero (Deuteronomio 6:4). Él es el creador del universo (Génesis 1:1; Colosenses 1:18-23), soberano sobre todo (Apocalipsis 6:10) y es un ser eterno sin principio ni fin (Salmo 90:1-2). Dios se manifiesta en tres personas, eternas por naturaleza y coiguales en sustancia y esencia. Las tres personas (o trinidad) de la Deidad son: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:19). La primera persona de la Deidad es el Padre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (Romanos 15:6; 2 Corintios 1:3; Efesios 1:3,17). La segunda persona es el Hijo Eterno, preexistente con el Padre, quien fue enviado a la tierra por la voluntad de Su Padre para redimir a la humanidad del pecado (Isaías 9:6; Gálatas 4:4; Juan 1:1-2). La tercera persona es el Espíritu Santo, cuyo propósito central es revelar al Hijo a quien el Padre quiere (Juan 14:26). Él (el Espíritu Santo) es coigual al Padre y al Hijo, y es la presencia continua de Dios a través de cada creyente en el mundo hoy en día (Hechos 1:8).

La primera persona de la Trinidad (Deidad) es designada como el 'Padre.' Él es el Padre del Hijo Eterno (1 Pedro 1:3), así como el Padre de toda la creación (Salmo 90:1-2). Como Padre, Él gobierna todo el universo y le otorga Su amor, verdad y justicia en todas las cosas. Como Padre, Él inicia Su amor hacia toda la humanidad (Romanos 5:1-10). Su amor se demostró de manera definitiva al enviar a Su propio Hijo Jesucristo para ser el Salvador del mundo, el redentor de la humanidad (Juan 3:16 y ss.; Mateo 1:21).

Jesucristo, el Hijo Eterno, la segunda persona de la Trinidad, es el redentor de la humanidad enviado por el Padre (Isaías 44:6). En el tiempo señalado, Dios envió a Su Hijo, nacido de una virgen, para ser el Salvador del mundo (Gálatas 4:4). Al venir a la Tierra, el Hijo Eterno asumió un cuerpo humano, convirtiéndose en el Dios-hombre que mostró divinidad y humanidad en una sola persona. Concebido por el Espíritu Santo en la virgen María (Mateo 1:20), la semilla corruptible del pecado fue eludida, dando a nuestro Salvador un cuerpo humano completo, pero sin una naturaleza pecaminosa. El autor de Hebreos declara: '[Jesucristo]... fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.' (Hebreos 4:15) Mientras estuvo en la Tierra, Jesucristo realizó muchos milagros que atestiguaron Su naturaleza divina (Juan 20:30-31). Enseñó principios del reino que incluían el mensaje de esperanza y perdón para todos los que vinieran y entregaran sus vidas para seguirle. Jesús afirmó ser el Camino, la Verdad y la Vida, y que nadie puede llegar al Padre sino a través de Él (Juan 14:6). Jesús, en Su encarnación, era totalmente Dios y totalmente humano. A aproximadamente la edad de treinta y tres años, Jesucristo fue crucificado, dando Su vida como rescate por muchos (Marcos 10:45). Después de Su muerte, fue sepultado y tres días después, resucitó de entre los muertos en forma corporal, presentándose a muchos (1 Corintios 15:1-6), ofreciendo prueba irrefutable de que realmente era el Hijo de Dios. Cuarenta días después, Jesús ascendió al cielo, regresando a Su Padre Celestial, y de la misma manera, un día volverá a esta tierra y establecerá un reino terrenal en el cual reinará con justicia y rectitud (Hechos 1:11; 17:31). Hasta ese día, reina sobre Su reino espiritual (el cuerpo de Cristo) y es Señor de todos (Hechos 10:36; Romanos 10:12).

El Espíritu Santo es la tercera persona de la Deidad. La distinción se hace respecto a Su 'personalidad,' ya que la Biblia lo retrata como poseedor de personalidad, al igual que todos los miembros de la Deidad. No es una fuerza impersonal, sino una persona real que existe en Espíritu (Hechos 5:3-4; 1 Tesalonicenses 5:19; Efesios 4:30). De esta forma, Él puede habitar en nuestros corazones mediante la fe, realizando Su gran obra de convertir el alma, revelando al Hijo e iluminando la verdad de la Palabra de Dios a aquellos que leen con un corazón buscador. Para el mundo no regenerado, Su ministerio es convencer de pecado, justicia y juicio (Juan 16:8). Él guía al creyente a toda la verdad (Juan 16:13), capacita y fortalece para el servicio (Efesios 3:20), otorga a cada creyente dones espirituales para la edificación del cuerpo de Cristo (1 Corintios 12-14; Efesios 4:11 y ss.), nos ayuda a orar conforme a la voluntad de Dios (Romanos 8:26,27), convence de pecado y nos conforma a la imagen de Jesucristo, a quien se deleita en revelar a quienes el Padre desea. Él toma residencia en el creyente en el momento de la conversión (Efesios 1:13) y se nos ha dado como garantía (anticipo de lo que está por venir) de nuestra herencia (Efesios 1:14).

El hombre fue creado a imagen de Dios (Génesis 1:26,27). Es la obra maestra de la creación de Dios, ocupando un lugar de preeminencia sobre todas las formas de vida y sobre toda la creación (Génesis 1:26b).

A través del pecado de desobediencia de Adán y Eva al comer del fruto prohibido en el Jardín del Edén, el justo juicio de Dios (Génesis 3:1-24) los removió de este lugar de perfección y armonía con Dios. El pecado de Adán y Eva se transfirió a cada generación sucesiva (Romanos 5:12); así trayendo a toda la humanidad bajo el juicio de Dios. La Biblia declara que nuestra naturaleza pecaminosa nunca puede ser expiada a través de ningún trabajo particular nuestro, sino únicamente a través de la obra expiatoria de Jesucristo (Romanos 3:20). A lo largo del Antiguo Testamento, Dios instruyó a Su pueblo para entender que se debía hacer un 'sacrificio' para expiar la iniquidad (Hebreos 9:11-14). La sangre de cabras y toros servía como una imagen de lo que estaba por venir en el plan redentor de Dios, ya que Dios había prometido un Mesías que no solo gobernaría la Tierra, sino que redimiría a la humanidad de la iniquidad (Hebreos 9:28) en su rol como siervo sufriente (Isaías 53). Las Escrituras declaran: '…sin derramamiento de sangre no hay perdón.' (Hebreos 9:22). A través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, las personas pueden ser restauradas a una relación correcta con Dios a través del arrepentimiento y la fe; rindiéndose a la voluntad de Dios siguiendo a Jesucristo. En este acto de fe, todos los pecados son perdonados (1 Juan 1:7; Efesios 1:7), ocurre la justificación (Romanos 5:1) y se concede la vida eterna a quien invoca al Señor (Juan 11:25,26; Hechos 2:21; Romanos 10:13). Aparte del arrepentimiento y la fe en Jesucristo, todas las personas están perdidas y pasarán la vida después de la muerte en un lugar de juicio (Infierno) separado de Dios (Juan 5:25-29).

La Biblia es la revelación escrita de Dios para el hombre, y por lo tanto, los sesenta y seis libros de la Biblia constituyen la Palabra de Dios en su totalidad (inspirada igualmente en todas sus partes) (1 Pedro 1:20-21). La Biblia es una revelación objetiva y proposicional, verbalmente inspirada en cada palabra, absolutamente inerrante en los documentos originales, infalible y soplada por Dios (1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16). Es el libro autoritativo para la fe y la práctica de cada creyente y tiene autoridad sobre la humanidad; nunca la humanidad está en juicio sobre ella (Mateo 5:18; 24:35; Hebreos 4:12). Enseñamos la interpretación literal, gramatical e histórica de las Escrituras, la cual afirma que Dios creó los cielos y la tierra ex nihilo (de la nada) como se declara en Colosenses 1:16.

La Iglesia es la representación visible de Cristo en el mundo de hoy (Efesios 4:4-6). Está compuesta por cada verdadero creyente en Cristo en todo el mundo (Romanos 12:5; 1 Corintios 12:12). No es un edificio, sino un organismo vivo, representando a Jesucristo al mundo. Cristo es la cabeza del cuerpo, la iglesia (Colosenses 1:18), habiéndola comprado con Su propia sangre (Hechos 20:28). Jesucristo la guía para triunfar sobre todos los enemigos espirituales (Romanos 8:37-39; 1 Corintios 15:57; Mateo 12:20). Un día, Cristo volverá para llevar a la iglesia a estar con Él para siempre (Juan 14:1-3; 1 Tesalonicenses 4:13-17). Ella reinará con Él en Su glorioso reino en la tierra (Apocalipsis 5:10), y pasará la eternidad alabando Su asombroso nombre. Los miembros de la Iglesia han sido dotados con dones espirituales por medio de los cuales se edifican en una casa de fe (Gálatas 6:10), edificación (1 Corintios 14:12) y evangelismo (Mateo 28:19-20). Se manda a los creyentes que edifiquen, unifiquen y sirvan al Cuerpo de Jesucristo. La Iglesia es tanto universal como local. Universalmente, abarca a todos los creyentes en el mundo. Localmente, está compuesta por un número definible de creyentes que sirven bajo el pastoreo de una pluralidad de líderes espirituales conocidos como ancianos (Hechos 20:28). Los dos ordenamientos sagrados que los verdaderos creyentes celebran dentro de la iglesia local son la comunión (1 Corintios 10:16-17; 11:17-34) y el bautismo en agua (Hechos 2:38-41). En 3Crosses, la comunión se celebra corporativamente una vez al mes y los bautismos en agua se realizan aproximadamente cuatro veces al año. Creemos que el modo predominante del NT para el bautismo es la inmersión completa (Mateo 3:16; Marcos 1:10; Hechos 8:39; 10:47). En 3Crosses, el bautismo de los creyentes es un requisito para la membresía. La iglesia trabaja, vela y espera la pronta venida de su único Salvador, el Señor Jesucristo (Hebreos 9:28).

Los verdaderos creyentes están predestinados a ser conformados a la imagen de Jesucristo (Romanos 8:29). Esto comienza en el momento de la salvación (2 Corintios 5:21) y es una obra continua de Dios en cada creyente a lo largo de su vida (2 Tesalonicenses 2:13). El creyente está mandado en las Escrituras a ser entrenado en la justicia práctica (Romanos 6:13, 18) para ser conformado a la imagen de Jesucristo. Debido a nuestra profunda gratitud por la gracia inmerecida que hemos recibido de Dios, buscamos vivir de tal manera que no traiga reproche a Aquel que nos salvó (Romanos 6:1). Por lo tanto, confesamos y nos arrepentimos de cualquier pecado mencionado en las Escrituras (1 Juan 1:9) y buscamos un estilo de vida de santidad que se caracteriza por la obediencia a todos los mandamientos de Dios (Hebreos 12:14). Nuestra santificación se persigue con deleite en lugar de por deber.

La Biblia enseña que hubo una vez un ser angelical de alto rango llamado Lucifer que se rebeló contra Dios y fue expulsado del cielo junto con un tercio de los ángeles (Isaías 14:12-15; Ezequiel 28:12-15; Apocalipsis 12:4). Satanás es el jefe de todos los espíritus caídos y es un enemigo de Dios y de Sus amados hijos. Los siguientes títulos descriptivos se dan a Satanás en las Escrituras: 'Acusador' (Apocalipsis 12:10); 'Adversario' (1 Pedro 5:8); 'el engañador del mundo entero' (Apocalipsis 12:9); 'el maligno' (Mateo 13:19,38; 1 Juan 2:13; 5:19); 'el príncipe de este mundo' (Juan 12:31; 14:30); 'el príncipe de la potestad del aire' (Efesios 2:2); y 'el tentador' (Mateo 4:5; 1 Tesalonicenses 3:5), entre muchos otros. El creyente lucha contra las fuerzas espirituales de las tinieblas (influencia y opresión demoníaca) con la armadura de Dios puesta a disposición de cada creyente en el poder del Espíritu Santo (Efesios 6:10-18). Al vestir la armadura de Dios, cada creyente tiene victoria sobre el enemigo a través de Jesucristo nuestro Señor (Romanos 8:37). Un día, Satanás será juzgado, junto con todos los espíritus caídos, y será lanzado al lago de fuego eterno donde serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos (Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10).

Se acerca un día en el que Dios juzgará a los vivos y a los muertos (2 Timoteo 4:1). Lo hará a través de la persona de Su Hijo, Jesucristo (Hechos 17:31). Aquellos que pertenezcan a Cristo Jesús pasarán la eternidad en el Cielo (1 Juan 5:12). Aquellos que no pertenezcan a Jesucristo serán juzgados por sus obras y serán arrojados a un lugar de tormento eterno (Apocalipsis 20:11-15). La Biblia llama a este lugar de tormento, 'Infierno.' No hay forma de pasar de un lugar a otro después de la muerte (Hebreos 9:27).

La Biblia enseña claramente que Jesucristo regresará corporalmente a la tierra (Hechos 1:11; Apocalipsis 19:11 y siguientes). Su regreso es futuro y traerá el fin de la era, momento en el cual habrá un nuevo cielo y una nueva tierra (Apocalipsis 21:1-9). Solo el Padre sabe cuándo sucederá esto. Ningún hombre conoce el momento del regreso de Jesucristo (Marcos 13:33). Toda especulación sobre la fecha del regreso del Señor es mera especulación y no tiene respaldo en las Escrituras.